De religión y fisiología
En mi trabajo mando a tomar muchos laxantes. En la jerga profesional, así como a las radiografías se les dice "placas" o a las tomografías, "TAC`S", a la toma de laxantes, "Purga".
Pensé "Claro, por eso `purgatorio` en lo religioso". Silogismo mediante, concluyo que el purgatorio es una limpieza del alma, en la cual se evacúan los pecados tóxicos. (O sea, "el alma va de cuerpo").
Nunca me percaté de que cagar tenía tanto que ver con la Iglesia. Aunque es claro que ellos nos han cagado desde lo más remoto. Pero me refiero a la plebe, la base de la pirámide, que no deja caer a la religión de la cúspide.
Para mí, es simplemente MIERDA.
SALLY
posted by Sally y Bama @ 3:40 a. m.
5 Comments:
Excelente reflexión, mi querida amiga. Es cierto que el purgatorio tendría mucho que ver con los laxantes... Pero, la iglesia y la religión no tienen mucho que ver entre sí. Es decir: la iglesia es una institución, unos cuantos trozos de roca maciza convertidos en templos dedicados a vastas reuniones de creyentes (y no tan creyentes) donde se realizan periódicos rituales, comúnmente llamados "Misa". Y religión, hasta donde entiendo yo, es la creencia en sí, en algo. En este caso en un ser superior. Por lo que uno puede ser muy creyente o muy religioso, pero esto no está determinado por ir o no a misa todos los domingos o todos los santos días y aportar con una módica suma de dinero. Conclusión: Si no vas a misa, no creo que te puedan cagar mucho más de lo que ya lo hacen diariamente.
Si realmente creés en un Dios y en su Ley, entonces no hace falta unirse a este tipo de comunidades. Sólo es necesario cumplir con la Ley por la que él te rige: tus creencias y tus principios.
Paul
QUIDQUID HABEMUS DEO DEBEMUS...
Alex...
Disculpame, amiga. Pero me parece que vos -y algunos de los que leen esta página- no tuviste una buena experiencia de "iglesia" y lo que escribís -y tu reflexión y visión simplista de la cosa, dicho sea de paso- da cuenta claramente de ello. Paso a explicarte a vos o a quien le interese:
1) Empiezo desde la etimología, porque me parece que las palabras dicen mucho y algunas son muy usadas y están perdiendo su significado original. Espero no aburrirte a vos ni a los que leen esto. "Iglesia" viene del latín ecclesia, y significa "comunidad", "asamblea" y no necesariamente "templo": de hecho, las primeras reuniones (que eran cenas compartidas) de cristianos eran en casas de familia como la tuya o la mía. El llamar "iglesia" al templo lisa y llanamente es un reduccionismo (you are missing the big picture here).
2)Sobre la importancia de lo comunitario: Ahora, de todos modos, puede que no te interese reunirte en una comunidad de personas y que quieras vincularte con Dios como se te dé la gana... eso es válido en parte: si Dios es "amigo" (entiéndase visto desde cualquier religión y lo que ellas tienen en común: ya sea Dios-Buda, Alá, la Trinidad misma (el Dios de Jesucristo para cualquiera de los credos cristianos), Yahveh, etc.) ¿por qué no puedo tener una relación intimista (yo-Dios y nadie más) en vez de encontrarme con Él en medio de una comunidad (Mezquita, Templo, Capilla, Monasterio, etc)? Es cierto, a veces "los otros" me molestan y yo no puedo estar solo con Dios (porque los demás me molestan; no me dejan "tranquilo"). A ver... Mirémoslo de este modo. Que yo sepa, son pocas las personas que no han utilizado "mediadores" para sus encuentros con Dios. Si Dios existe, ha querido manifestarse siempre por medio de mediadores: Moisés, Jesucristo, Mahoma, Buda, etc. ¡Caramba! Qué casualidad que todos los credos tengan "mediadores". "Qué casualidad" que todas tengan lugares físicos para reunirse, para compartir la fe... ¿No será que los hombres necesitamos unos de otros para conocer mejor a Dios?
¿No será parte de nuestra naturaleza el que seamos tan dependientes de los demás, tan necesitados, tan "sociales"? (por cierto, en esta línea... ¿adivinen quién nos creó? Ojo, para todo esto estoy suponiendo una fe en Dios -llamalo Alá, Buda o Maradona-. Sin fe en Dios nada de esto es sostenible. De hecho, volviendo al tema de lo comunitario, alguien tuvo que hablarte de Dios alguna vez; vos no te diste cuenta -valga la redundancia- por tu cuenta siendo apenas un bebé o un niño/a que había un Dios (o tu vieja o viejo, o un amigo, cualquiera, te enseñó a rezar, a meditar, a lo que sea que hagas que te comunique con la Divinidad). Dios a lo largo de la historia siempre se valió de mediaciones, en cualquier religión. ¿Por qué lo hizo? Ah, no sé, preguntale a Él. Pero lo cierto es que ese es su "modus operandi". "Le pintó así", diríamos hoy. Volvamos ahora a la Iglesia...
3) La Iglesia, la comunidad que quiso y quiere seguir a Jesús, transmitiendo su mensaje, está formada claramente por hombres (hasta ahora no he descubierto ni a Superman, ni a Batman, ni a Alf o a cualquier otro extraterrestre que se diga miembro de ella). ¿Cuál es la función de la Iglesia? Seguir la obra de Cristo (para eso Jesús eligió seguidores; algunos muy buenos y santos y otros que era mejor perderlos que encontrarlos -y aún estos, como Judas, eran parte de esos seguidores ¡elegidos por Jesús!, quizás como para que nos diéramos cuenta de que siempre va a haber algún gil que meta la pata en la Iglesia-.). "¿La obra de Cristo? ¿De qué me estás hablando? ¿qué era, albañil?" te preguntarás. No. Hablo de la misión de ser mediador entre Dios y los hombres. ¿Y eso con qué se come? ¿En qué consiste? Vamos al pto. 4:
4) La misión de la Iglesia es generar el encuentro entre Dios y los hombres: dar a conocer el amor de Dios incondicional mostrado en Jesús (incondicional: Jesús en la cruz perdona hasta a los que lo están matando). Bueno, eso parece fácil. Pero... No! A veces nos equivocamos, la pifiamos y no somos ese "nexo" entre Dios y los hombres... Y la responsabilidad de los cristianos es tal que con nuestro mal ejemplo, en vez de acercar a los hombres a Dios, los terminamos alejando. Una pena. Pero eso no quita que la misión de la Iglesia esté. No quita que dejemos de estar invitados a la comunión, a la unidad, al Amor con mayúscula. Y la invitación no se basa en nuestras propias fuerzas (si somos todos una sarta de "pecadores"), sino en las del mismo a Jesús que les prometió a sus discípulos ("Vayan... y yo estaré con ustedes todos los días hasta el fin del mundo", Mt 28; no lo inventé yo). Así que... sí, la Iglesia (comunidad de creyentes) se equivoca y paga caro sus errores (la incredulidad de la gente). Pero la Iglesia también enseña a perdonar. La Iglesia sigue siendo el lugar que Jesús instituyó misteriosamente para dar la Vida, para entregarse, para mostrar a los hombres el amor de Dios. Qué le vamos a hacer. Si a vos, lector, te parece una mierda, y bueno, los que formamos "la Iglesia" tendremos que preguntarnos qué hemos hecho mal y corregirlo. Es verdad que a veces se pagan errores ajenos (inquisición, etc.), pero bueno. Siempre Jesús nos llama a amar más (porque por medio de nuestro amor la gente podrá creer en el de Él, que es mucho más grande y perfecto). Sobre el purgatorio podría decirte muchas más cosas (y mucho más serias de las que vos escribís) pero quizás te aburriría. Seguramente te asustaron de chico/a con el purgatorio y por eso te parece aberrante. De todos modos, creer o no en el purgatorio no es lo central en la fe cristiana, sino un "accesorio". Te invitaría de acá en más a informarte mejor si en serio querés construir con tus comentarios. Me parece que sos inteligente y que tenés muy buen humor ("sobre religión y fisiología"). Pero también podés lastimar la sensibilidad de la gente con tus comentarios. Entonces te invito a que -si en verdad querés una Iglesia distinta (insisto, Iglesia no es "la institución" solamente, es una comunidad de gente que cree en el Amor de Dios) porque la que hay no te conforma, entonces ayudá a contribuir con el amor. Ese es el único mandato de Jesús, y la medida del amor que nos pide es la que él mismo usó: amar hasta el fin (y obvio, no un amor falso y vacío, intimista: "el que dice que ama a Dios, a quien no ve, pero no ama a su hermano a quien ve, es un mentiroso", 1a carta de Juan). Por cierto, y para terminar: cuando vas a un templo para celebrar la misa (católica y en general el resto de los credos "serios" cristianos) no te hacen pagar ni poner una determinada cantidad de dinero en ningún lado. El Evangelio no está en venta: es gratis y para todo el mundo.
Muchas gracias por tu atención. Tu página es muy interesante. Espero que hayas comprendido lo que aquí quise transmitir y que de ahora en más puedas mirar de otro modo a cualquier tipo de reunión religiosa "seria". No pido que tengas una mirada de fe sobre ella, pero sí que comprendas que en ninguna religión uno "se salva solo" (entiéndase: ir al cielo, llegar al Nirvana o a la iluminación, o lo que sea). En todos los hombres hay una huella de Dios que hay que respetar primeramente y hay alguien a quien estamos invitados a amar más. Jesús se identificó especialmente con el hombre y especialmente con los pequeños, los oprimidos, los enfermos (pero con todo hombre al fin) cuando dijo: "Cada vez que lo hiciste con el más pequeño de mis hermanos, conmigo lo hiciste" (Mt 25). Gracias. Y que Dios te bendiga.
HELLO!!!
no se quien seras pero acompaño la ultima nota sobre religion donde habla sobre los verdaderos significados de las palabras, se que es muy cierto y lo vivo. la verdad no crei encontrar gente poseedora de conocimiento.
lastima q no pusiste tu nombre me sentiria muy identificado con esa clase de personas.je!!
SALUDOS..de mi parte hacia uds.
Bonjour, esloquehayeh.blogspot.com!
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